1) Les théologies du remplacement :

a) la théologie chrétienne :

Elle enseigne que l’Église a remplacé Israël dans le plan de Dieu,

que les juifs ne sont plus le peuple élu, et que l’État d’Israël n’a aucune importance aux yeux de Dieu.

Toutes les promesses que Dieu a faites au peuple hébreu, aux juifs, seraient maintenant à destination unique des chrétiens.

D’après cette théologie qui a pris naissance assez tôt dans l’histoire du christianisme, les juifs, en tant que « déicides », puis en tant que réfractaires au message de l’évangile, auraient perdu tout droit à leur héritage spirituel. D’autant plus qu’un vaste ensemble de nations acceptent, reçoivent, transmettent le message de l’évangile

b) la théologie musulmane :

Ismaël serait l’héritier et pas Isaac, toute la Bible, pourtant reconnue comme un livre saint, serait ainsi remplie d’erreurs, de mensonges instillés par les juifs.

Mais si Ismaël était l’héritier de la promesse, pourquoi est-ce que Dieu n’est pas plus intervenu dans sa vie, celle de ses descendants ?

Si Ismaël héritier à la place d’Isaac, cela veut dire :

Pas d’Être suprême qui est le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.

Pas de bénédictions sur Jacob, renommé Israël.

Pas de peuple élu libéré par Dieu après 400 ans en Égypte et pas les 10 plaies en Égypte.

Pas le Décalogue.

Pas de terre promise.

Etc...Etc...le néant quoi !

Contradiction de cette théorie ( entre autre ) : Moïse est reconnu comme prophète par l’Islam. Mais prophète de quoi s’il n’est pas envoyé pour guider le peuple élu ?

De tout temps, l’ennemi a cherché à s’opposer au plan de salut de Dieu pour l’humanité ( Genèse 3 v 15 ; Genèse 12 v 3 ; Exode 12 v 2…), que ce soit en remettant en cause ce que Dieu a dit, en travestissant ce qu’Il a dit, que ce soit en conditionnant ce que Dieu dit hors contexte, en cherchant à dévier la bénédiction ( théologie du remplacement) , à supprimer l’objet de la bénédiction ( pogroms, fours crématoires..).