Dans le livre des Actes, il est décrit comment agit la première communauté apostolique. Aujourd’hui, nous continuons tous à suivre leurs pas. Si nous voulons nous assurer que ce que nous faisons est juste et que nous allons dans la bonne direction, il est important de revenir à nos origines. Comment est-ce que les premiers apôtres ont commencé et quels étaient leurs buts ?
Aujourd’hui, dans chaque pays et groupe ethnique, les croyants en Yéshoua sont appelés à servir et finir ce que la première communauté apostolique a commencé. Aujourd’hui, nous avons le même grand mandat.
Acte un
Yéshoua est ressuscité des morts. Il apparaît vivant physiquement à ses disciples pendant une période de quarante jours qui suit la Pâque et qui nous mènent au jour de Pentecôte. C’était une preuve infaillible de la résurrection et une opportunité pour Yéshoua de leur donner des instructions claires pour les années à venir (Actes 1 : 1-11).
Le thème principal de Ses instructions était "le royaume de Dieu" (Actes 1 : 3). Afin de recevoir la puissance pour mener à bien ces instructions, Il leur dit qu’ils doivent bientôt "être immergés dans le Saint Esprit" (Actes 1 : 5). Le baptême dans le Saint Esprit les équipait pour accomplir Ses instructions au sujet du royaume de Dieu.
Ensuite les disciples demandent à Yéshoua : "Est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d'Israël?" (Actes 1 : 6), ce qui pour eux était une question très appropriée et logique. Cette question n’a jamais eu une réponse complète. Elle est encore pertinente aujourd’hui, et c’est la question principale de cet article.
Le point de vue des disciples
Yéshoua est le Messie tant attendu, fils de David, le roi d’Israël ordonné et le Roi du grand royaume de Dieu. Il a traité le problème essentiel du péché de la race humaine en mourant sur la croix en prenant le châtiment à notre place. Il est ressuscité des morts, en donnant ainsi la vie éternelle et une solution à la mort.
A partir de tout ce que Yéshoua leur a enseigné avant la croix et pendant les quarante jours après la résurrection, il semblait évident aux disciples que la prochaine étape serait d’établir le royaume en Israël, et ensuite d’étendre ce royaume au monde entier. Par cette pensée, ils avaient partiellement raison et partiellement tort.
Dans tout l’enseignement de la Bible qu’ils avaient en leur possession à l’époque (les écritures hébraïques de la Loi et les Prophètes), l’établissement du royaume en Israël était l’un des thèmes les plus centraux. L’établissement du royaume en Israël, et ensuite son extension au reste du monde semblait logique et totalement biblique. Le royaume en Israël et les nations était un thème central, pas seulement dans l’Ancien Testament, mais aussi des enseignements des évangiles (Matthieu 1 : 1; 4 : 17; 6 : 10; 8 : 11; 10 : 6-7…). Les disciples de Yéshoua qui avaient vécu avec Lui, et qui l’avaient écouté pendant plusieurs années, n’auraient pas pu envisager un autre plan.
Premières choses en premier
Au moment de l’effusion du Saint Esprit, Yéshoua les informe pourtant d’une innovation significative dans la stratégie pour établir le royaume de Dieu sur terre. Il dit à Ses disciples qu’ils n’ont pas à connaître quand Il établira le royaume de Dieu en Israël (Actes 1 : 7), parce que quelque chose doit d’abord se passer. "Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre." (Actes 1 : 8, Esaïe 49 : 6).
Ici, la déclaration de Yéshoua n’est pas relative à un changement dans les valeurs essentielles du royaume, mais à la stratégie pour qu’il vienne. Quand les disciples ont reçu le Saint Esprit, ils ont reçu en eux toute l’essence spirituelle du royaume de Dieu (Romains 14 : 17). A cet égard, ils ont établi le royaume de Dieu en Israël quand ils furent remplis de feu le jour de Pentecôte (Actes 2 : 1-5).
Ils ont reçu l’essence intérieure du royaume de Yéshoua, mais pas l’expression extérieure de Son gouvernement. L’esprit du royaume messianique devait être établi en Israël et les nations par l’effusion du Saint Esprit, et par la prédication du message de l’évangile. C’est en accord avec les paraboles du royaume de Yéshoua, dans lequel le royaume vient d’abord intérieurement, et ensuite vers l’extérieur (Matthieu 13, Marc 4, Luc 17).
Le feu du Saint Esprit est le carburant, le message de l’évangile les munitions, le royaume de Dieu est la cible. Nous ne voulons pas avoir la puissance et rater le but. Nous ne voulons pas poursuivre le but sans la puissance.
2eme partie la semaine prochaine. |
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